История анархизма берет свое начало в 19 в. Это движение было популярно среди европейцев, русских и американцев, его целью была ликвидация правительства и установление добровольного сотрудничества как основного принципа организации общества. Само слово "анархизм" происходит от греческого "анаркос", что означает "без контроля". Движение получило свое развитие с целью найти пути предоставления рабочему классу политического права голоса.
К началу 20го века анархизм практически изжил себя. На смену ему пришли другие движения, отстаивающие права угнетаемых классов и совершающие революции.

Пропаганда долга

Некоторые мыслители конца 19го века настаивали на том, что действия являются гораздо более эффективным методом распространения идей чем слова. Для некоторых это подразумевало общественное насилие, для других убийство по идейным мотивам и взрывы, устраиваемые анархистами.

"Анархистский Терроризм"

В конце 19го века в истории анархизма начался новый этап. Волна политического насилия, вдохновленная идеями анархистов вскоре получила название анархистского терроризма:

1881: убийство русского царя Александра II группировкой Народная воля
1894: убийство президента франции Мари-Француа Сади Карнот
1894: Взрыв в Обсерватории Гринвича в Лондоне
1901: убийство американского президента Уильяма Маккинли анархистом Леоном Кзолгосз.

Эти убийства привели к опасениям правительств и подозрениям о существовании международной тайной организации анархистского терроризма. На самом деле таковой никогда не существовало.

История анархизма сегодня: отсутствие связи с религиозным терроризмом или военным террором.

Анархисты заявляют что никогда не были причастны к терроризму. Их заявления вполне обоснованы: с одной стороны, большинство анархистов выступают против применения насилия для достижения политических целей, с другой стороны, насильственные действия анархистов были исторически направлены на политических деятелей так же как и терроризм.

В настоящее время к мусульманам часто относятся со страхом и презрением также как относились к рабочему классу в 19м веке. Террорист Джихада испытывает те же чувства к Америке как и его предшественники анархисты к буржуазии: для него это воплощение державного высокомерия. Осаму бин Ладена можно назвать Равашолем 21го века, живым символом ненависти и сопротивления для своих последователей, чудовищем для правителей стран. Сегодня террористы Джихада являются вчерашними анархистами: несметное количество мелких группировок, объединяющих угнетенные массы. Саудовская Аравия сейчас выступает в роли Италии, а 11 сентября 2001 - это современная версия событий 24 июня 1894, своего рода предупреждение международному сообществу.
Причины для расцвета терроризма в наше время и анархизма в прошлом одни и те же. Мусульмане по всему миру объединены чувством обделенности и нелегкой доли. Жизнь арабов сейчас более тяжелая чем в 1980х. Всех мусульман объединяет чувство солидарности и опасения, что их религии грозит опасность.